رد للاخوان
الاخ الزاحف الشكر لك علي المشاركه
الاخ ابي ساره الشكر موصلا لك علي المشاركه ام بخصوص قولك لماذا لا تشكل لجان من هيئه كبار العلماء فحقيقه التكفير وضع اهل العلم من سلف الامه شروط وظوابط عدم الجهل بالدليل اي العلم بالحجه
عدم الاكراه من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان
عدم التاويل للدليل حيث يفهمه فهما صحيحا والا يوجد من يصله الدليل لكن يتاوله مثل من ينفي الاسماء والصفات عن الله عز وجل
الي غير ذلك من الامور والشروط التي بها يتم تكفير شخص بعينه واما القول عن عمل من الاعمال انه كفر مثل من يشرك مع الله غيره من يدعو الاموات او يطوف بالقبور وغير ذلك نقول هذ العمل كفر فهذا الامر يكفي معرفه ان هذا الامر ورد انه كفر في القران او السنه فقال عنه كفر
اذا الامر محكوم بشروط لها بقيه لعل الاخوان والاخوات يأتون بها
الاخ الاصيل الشكر موصلا لك ايضا
اما بخصوص الشيعه فعندنا قاعده من قال لا اله الا الله واتي بمايخالفها فلاتنفعه وهو كافر مثل من يجعل علي اله من دون الله او احد من الائمه يعلم الغيب او يطوف بالقبور
فهو كافر ولو صلي وصام
ايضا من صلي وصام وخشع وهو يقول ان القرأن محرف والله يقول انا نحن نزلنا القرأن وانا له لحافظون فهو كافر ولو كان ظاهر اخلاقه الجمال
ومن يصلي ويصوم ويخشع وهو يرد علي الله براءة عائشه ويرميها بالزنا فهو كافر باجماع اهل ا لعلم كما نقل ذلك القرطبي في تفسيره
من قال ان الصحابه ارتدوا بعد الرسول الا نفر قليلا والله يقول والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتعوهم باحسان رضي الله عنهم رضوا عنه يرد رضي الله ويتهم الله بالجهل حيث رضي عنهم فهل جاهل لا يعلم الغيب حيث يرضي عنهم وهم سوف يرتدون
من يلعن الصحابه ويسبهم في الصباح والمساء ويتعبد الله بلعنهم وشتمهم لاشك في كفره وان صلي وصام وفقك الله الجميع للصواب
|