|
|
|
|||
|
|
|
|
||
|
|||||||
 |
 |
 |
| شـــامل دين ودنيا لمناقشة جميع الأمور المتعلقة بالدين والحياة على منهج أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
08-07-2002, 04:35 AM
|
#1 (permalink) | |||||||
|
مشـرف
|
التكفير لمن
الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وبعد فيسرني ان اطرح موضوع التكفير هل هو حق لله أم للبشر واتمني المشاركه من الجميع كثيرا ما نسمع ونقرأ نقاش بين اهل السنه والشيعه ينتهي بالتكفير وكل يكفر الفريق الاخر بل نجد أن في اهل السنه من يكفر بعض اهل السنه وكل يكفر خصمه تقرأ الكتب تجد التكفير المنتديات كل الوسائل الاعلاميه تجد فيها نصيبا وافرا بل مجالس الناس لا تخلو حتي اصبح من ليس لديه علم بشروط التكفير وظوابطه يخوض في هذا البحر الخضم يجعل الناس اقسام فريقا مسلما واخر كافر ا اقول ايها الاحبه التكفير حق لله وحده وليس حقا لاحد غيره فلا يجوز لاحد ان يكفر غير الله النتيجه من هذه المقدمه من كفر احدا طلبنا منه دليلا او نرد قوله ولا نلتفت اليه والدليل كما هو معلوم للجميع قرأن او سنه اذا كيف يكون التكفير حق لله نقول نأتي لأعمال اهل السنه فنعرضها علي الكتاب والسنه فما كان من هذه الاعمال موافقا لهما كان ايمانا وما خالفهما يكون كفرا ونأتي لاعمال الشيعه ونعمل لها عرض وهكذا سائر الديانات والفرق قد يقول قائل كيف يكون التكفير حقا لله حسبا ما سبق اقول نأتي للدعاء مثلا عباده لله لا يجوز ان تصرف لغيره بدليل القرأن قال الله تعالي وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا نأتي للطواف الاستعانه الاستغاثه الذبح وغيرها من العبادات ((قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب لعالمين لاشريك له)) فمن صرف شيئا من هذه العبادات لغير الله سواء كان الفاعل سني او شيعي او غيرهما يكون كافرا لأن من كفره هوالله وليس العالم الفلاني او الشيخ او طالب العلم وهكذا مع سائر الفرق وسائر الاعمال الحلف بفير الله مثلا قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من حلف بغير الله فقد كفر ولعلنا في عجالتنا هذه نتطرق للشيعه دائما ما نسمع الخلاف بين الناس هل هم من اهل السنه أم لا بين مشرق ومغرب اقول لكي يتبين لنا حال الشيعه علينا نعرض اعمالهم وعقائدهم علي الكتاب والسنه وننظر اولا قولهم ان عليا وجه الله وان ائمتهم يعلمون الغيب ويعلمون متي يموتون كما ذكر ذلك الكليني في الكافي وغيره من علمائهم اذا هذه امور جعلت الائمه في مقام الله والله يقول ماكان معه من اله ويقول لو كان فيهما الة الا الله لفسدتا ثانيا قولهم ان القرأن محرف قول كفر بنص القرأن انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون والشيعه يقولون ان القرأن محرف كما ذكر الكليني في الكافي ثالثا لعنهم عائشه وقذفها يقتضي الكفر بنص القرأن قال الله تعالي ((يعضكم الله ان تعودوا لمثله ابدأ ان كنتم مؤمنين )) بعد ذكر براءة عائشه رضي الله عنها في سورة النور اوردت ثلاث نقاط للتمثيل والتدليل علي ان التكفير حق لله وليس لاحد مع سياق نصوص لتكفير الشيعه اعني العلماء خاصه علي خلاف في تكفير العامه اذا لابد من العرض والوزن والتمحيص ونترك العواطف والاهواء في هذه القضيه التي هي حق خالص لله مع احتفاظي بنقاط تكمله للموضوع طرحت منه وتركت وانتظر الافاده من الاخوان والله اعلم واحكم وللحديث بقيه ......... __________________ آخر تحرير بواسطة سعد السبر : 08-07-2002 الساعة 04:41 AM. |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
08-07-2002, 05:01 AM
|
#2 (permalink) | ||||||
|
شاملي عليه القيمة
|
الكافر هو من قال بانه كافر مشكور شيخ سعد وجزاك الله خير __________________ |
||||||
|
|
|
|
08-07-2002, 12:09 PM
|
#3 (permalink) | |||||||
|
كبار الشخصيات
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله الف خير ابو عبد الله فعلا موضوع يشغل بال كل مسلم التكفير , فقد انتشرت هذه الايام زلات اللسان فلا تكاد تجد مجلسا او كتابا او منتدى الا وبه مالله به عليم من هذه الامور كما تفضلت كلا يكفر الاخر . والادهى والامر ان من يكفر غيره اذا نظرت اليه عن قرب لم تجد سوى انسان اجوف لا يملك من العلم الشرعى الا القشور . احيانا افكر بينى وبين نفسي واقول : الا تكون هناك لجان من كبار هيئة العلماء لمثل هذه الامور اى اطلاق مثل تلك الاحكام ؟ لان المساله ليست سهلة وقد تفشت بشكل مخيف فعلا . دئما اذا صادفت مجلسا وجاء الحديث الى ذكر تلك المسال اقول لمن معى انتبهو فليس من حقى ولا من حقكم حتى مجرد الكلام بهذه الامور فهى كاللعب بالنار بل اشد خطرا . جزاك الله خير ابو عبدالله مرة اخرى تحياتى للجميع |
|||||||
|
|
|
|
08-07-2002, 03:37 PM
|
#4 (permalink) | |||||||
|
شاملي ماحد قدة
|
..!
السلام عليك يا شيخنا أحببت أن أطرح نقطة تثيرني دائماً الشيعة أقسام ومذاهب منهم من يعتقد الأعتقاد الباطل ومنهم لا . أنا رأيت بأم عيني هاؤلاء الشيعة يصلون كما نصلي ويصومون ويؤدون الفروض الواجبة على أكمل وجة ،، بل يزيدون عن ذالك بخشوع و طمأنينة ،، وترى وجوههم المسفرة . فكذبت نفسي ، أهؤلاء الشيعة المغييرون أصحاب البدع .. شيء محيير .. فوضعت في ظني أحتمالاً هو - أن الشيعة طوائف واللذين رأيتهم هم الطائفة المحافظة وحتى الآن لم أجد لنفسي الجواب المقنع . أتمنى الرد وفقك الله يا شيخ سعد |
|||||||
|
|
|
|
08-07-2002, 08:18 PM
|
#5 (permalink) | |||||||
|
مشـرف
|
رد للاخوان
الاخ الزاحف الشكر لك علي المشاركه الاخ ابي ساره الشكر موصلا لك علي المشاركه ام بخصوص قولك لماذا لا تشكل لجان من هيئه كبار العلماء فحقيقه التكفير وضع اهل العلم من سلف الامه شروط وظوابط عدم الجهل بالدليل اي العلم بالحجه عدم الاكراه من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان عدم التاويل للدليل حيث يفهمه فهما صحيحا والا يوجد من يصله الدليل لكن يتاوله مثل من ينفي الاسماء والصفات عن الله عز وجل الي غير ذلك من الامور والشروط التي بها يتم تكفير شخص بعينه واما القول عن عمل من الاعمال انه كفر مثل من يشرك مع الله غيره من يدعو الاموات او يطوف بالقبور وغير ذلك نقول هذ العمل كفر فهذا الامر يكفي معرفه ان هذا الامر ورد انه كفر في القران او السنه فقال عنه كفر اذا الامر محكوم بشروط لها بقيه لعل الاخوان والاخوات يأتون بها الاخ الاصيل الشكر موصلا لك ايضا اما بخصوص الشيعه فعندنا قاعده من قال لا اله الا الله واتي بمايخالفها فلاتنفعه وهو كافر مثل من يجعل علي اله من دون الله او احد من الائمه يعلم الغيب او يطوف بالقبور فهو كافر ولو صلي وصام ايضا من صلي وصام وخشع وهو يقول ان القرأن محرف والله يقول انا نحن نزلنا القرأن وانا له لحافظون فهو كافر ولو كان ظاهر اخلاقه الجمال ومن يصلي ويصوم ويخشع وهو يرد علي الله براءة عائشه ويرميها بالزنا فهو كافر باجماع اهل ا لعلم كما نقل ذلك القرطبي في تفسيره من قال ان الصحابه ارتدوا بعد الرسول الا نفر قليلا والله يقول والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتعوهم باحسان رضي الله عنهم رضوا عنه يرد رضي الله ويتهم الله بالجهل حيث رضي عنهم فهل جاهل لا يعلم الغيب حيث يرضي عنهم وهم سوف يرتدون من يلعن الصحابه ويسبهم في الصباح والمساء ويتعبد الله بلعنهم وشتمهم لاشك في كفره وان صلي وصام وفقك الله الجميع للصواب |
|||||||
|
|
|
|
08-07-2002, 08:27 PM
|
#7 (permalink) | |||||||
|
شاملي ماحد قدة
|
جزاك الله خير شيخنا سعد السبر على فهم كلامى للموضوع ان اكثر الناس يكفرون الشيعه واعتقد مثل ماقال الاخ ابا الخيل ان الشيعه طوائف ومنهم الطائفه المتحفظه ويوجد منهم من جعلو الاسلام على هواهم اى السيد الذى وصل مرحلة الكمال اى هذا الشخص هو وصله لمرحله ويسمونها مرحلة الكمال ويقدمون بناتهم للسيد ليباركهن اى يعطيهم من بركاته وهذا الكلام الذى ذكرته حدود علمى وان شاء الله انا لم انتهى من الرد وسارجع مرة اخرى ان شاء الله بعد ماارجع للكتب وابحث بها سارجع وارد الرد المقنع لكم وجزاك الله خير يا شيخنا على طرح الموضوع |
|||||||
|
|
|
|
08-07-2002, 10:05 PM
|
#9 (permalink) | ||||||
|
شاملي عليه القيمة
|
:) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله الجميع خير الجزاء كل من أنكر العقيدة إنكارا كليا أو جزئيا فإنه كافر غير مسلم ، فالعقيدة مترابطة ولا تتجزأ والإيمان يقتضي عدم إنكار أي ركن منها مما ثبت في كتاب الله أوسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والكفر ليس في الأمور الإعتقادية فقط بل يشمل الأمور العملية ومن ذلك عبادة غير الله كالصلاةلغير الله والذبح لغيره ، كذلك الكفر قد يكون باللفظ كسب الله أو الإستهزاء بالدين وغير ذلك أما الشيعة فلا خلاف في تكفيرهم وهذا يتضح جليا في تحريفهم لكتاب الله وتأويلهم له ، وفي إظهار طعنهم في أبي بكر وعمر وعثمان وفي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو طبقت عليهم جميع نواقض الشهادتين لوسعتهم وهذا خير دليل على تكفيرهم والله المستعان 0 __________________ |
||||||
|
|
|
|
| مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
|
|
 |
 |
| تصميم وبرمجة فريق لمسة فن | المستضيف الرسمي |
النمط الخطي
