اسلاميات منوعة دليل المواقع قصص الانبياء عالم الفوتوشوب ترجمة المواقع عالم الصور موقع شامل نت
اتصل بنا التداوي بالاعشاب الفوائد الدينية الهكر والحماية عالم البالتوك العاب الفلاش الجوالات والبلوتوث



العودة   منتديات شامل نت > القسم العـــــام > شـــامل دين ودنيا
التسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم بحث مشاركات اليوم جعل المنتديات كمقروءة


شـــامل دين ودنيا لمناقشة جميع الأمور المتعلقة بالدين والحياة على منهج أهل السنة والجماعة

الخلوة

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع أنماط العرض
قديم 10-12-2004, 03:03 PM   #1 (permalink)

موقوف عن الكتابة

 
صورة عضوية عماد القضاة

 

الخلوة




الخلوة
الولد : أبى , ما رأيك في الخلوة ؟
الأب : الخلوة يا بني مشروعة في ديننا ، فسيدنا موسى اختلى بأمر الله أربعين يوما فنزلت عليه التوراة ، سيقولون لك : شرع من قبلنا ليس شرعا لنا . نقول لهم : هل الخلوة منكر في نظر الله أباحه الله لموسى ثم عاد الأمر الى الأصل وهو التحريم ؟ أجيبوا ، ولقد اختلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار حراء فنزل عليه الوحي بالقرآن ن الكريم .لكن اذا كان المختلي في منطقة يسمع فيها الأذان فكيف لا يلبي النداء ، اذا كان في منطقة يسمع فيها الأذان فخلوته الاعتكاف في المسجد على ان صلاة الجماعة ليست فرض عين عند اكثر العلماء ، وإذا كان بعيدا عن الناس فلا اثم عليه من جهة الخلوة ان لم يضيع واجبا آخر كأن يترك طلب العلم وهو جاهل ،او يترك عياله جياعا، او يترك الجهاد والمعركة قائمة، ولا يخلو المسلم من بعض الواجبات ، فالخلوة لمدة قصيرة اذا سمحت بها الظروف لا بأس يستعيد بها الانسان صفاءه اما الخلوة الطويلة فلا ، لان الخروج الى المجتمع وزرع الخير فيه افضل .
سيقولون لن يخلو الإنسان يوما الا ويضيع واجبا فلا خلوة .نقول: كان داوود عليه السلام نبيا رسولا ملكا ومع ذلك كان يخلو يوما مع الله ويوما يقضي بين الناس ، من عليه واجب اكبر من داوود ؟ وزكريا عليه السلام رسول منعه الله من الكلام ثلاثة ايام الا رمزا ، سيقولون :
شرع من قبلنا ليس شرعاً لنا فلا حجة بذلك .نقول لهم ، ذكر الله ذنوباً لبعض النبيين وقعت بغير قصد ومع ذلك ذكر انهم استغفروا الله منها ولم يذكر عن نبي اختلى انه استغفر ، سيقولون قلنا لك ان ذلك مباح في شرعهم فقط.نقول لهم : هل اباح الله الظلم والسرقه والقذف والرشوة لاحد النبيين من الأمور التي يرفضها المنطق السليم ثم حّرمه علينا ؟ انا مع القائلين بان شرع من قلبنا شرع لنا الا ما حرمه الله علينا كالجمع بين الأختين أباحه الله سبحانه ليعقوب خاصة لظروف خاصة ثم حرمه علينا كما حرمه عند نزول التوراة وسترى ذلك في بحث خاص ان شاء الله .
منقول من مؤلفات الشيخ محمد القضاة رحمه الله
 
عماد القضاة غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس

قديم الأعلانات

 

 
رد


مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)
 
أدوات الموضوع
أنماط العرض تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

قواعد المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع كتابة ردود جديدة
لا تستطيع إرفاق مرفقات في مشاركاتك
لا تستطيع تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are تعمل
Pingbacks are تعمل
Refbacks are تعمل
الانتقال إلى


جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 11:07 AM.
جميع الحقوق محفوظة لموقع شامل نت