اسلاميات منوعة دليل المواقع قصص الانبياء عالم الفوتوشوب ترجمة المواقع عالم الصور موقع شامل نت
اتصل بنا التداوي بالاعشاب الفوائد الدينية الهكر والحماية عالم البالتوك العاب الفلاش الجوالات والبلوتوث



العودة   منتديات شامل نت > القسم العـــــام > شامل العام
التسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم بحث مشاركات اليوم جعل المنتديات كمقروءة


شامل العام للمواضيع التي لاتندرج تحت اي مسمى للمنتديات

.:::. انواع العيون ومعانيها .:::.

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع أنماط العرض
قديم 03-11-2005, 06:02 PM   #1 (permalink)

مشرف قسم العلم والمعرفة

 
 

افتراضي .:::. انواع العيون ومعانيها .:::.




.:::. انواع العيون ومعانيها .:::.










العين الناعسة :

هي الخجولة التي لاخبث فيها ولادهاء ولاغباء ، تعبر عن
الإستسلام والرضوخ والطيبة ، وتدل على اللامبالاة
والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال .



العين المخدرة :

فهي عين تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق ،
وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ، ولايعتمد عليه
مطلقاً لأنه يضر أكثر مما ينفع .



العين الثعلبية :

فيها دهاء ومكر ولؤم ، وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على
فريسته ، وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء ، وصاحبها شعلة نشاط
يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن تصرف ، وهو
شخص جامد لايعرف المجاملات .



العين النمرية أو الصارمة :

وكأنها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة
غامضة ، تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسياً من
كثرة الهموم ،أو مظلوم لايملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب
على أمره العين الغائرة يكون صاحبها ثابتاً في نظرته ،
لابسمة فيها ولاحزن بل الصرامة وعدم الإنكسار والثقة
القوية بالنفس ، وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم
المجاملة .



العين الطيبة :

فهي أجمل العيون وأكثرها راحة ، تنطق بالصفاء والنقاء
والوفاء ، وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه
ونقاء سريرته ، وصاحبها يتعب في حياته لأنه يثق في كل
الناس ، وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء و السلام .



العين الضاحكة :

هي الصافية المبتسمة كأنها عيون طفل ، تتسم بالبريق وتدل
على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد
الحال مرهف الحس محبوب من الكل .



العين الصفراء :

هي العين الباهته الممزوجة بصفرة وغشاوة ، غير مركزة في
نظراتها ، وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها
وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ، ولايفسح مجالاً
للتفاهم ويحمل غلاً ،لذا نقول على من يحمل مثل هذه
الصفات إنسان صفراوي .



العيون الجريئة :

هي متسعة الحدقة ، ثابتة النظرة ،قوية ،وتدل على
الإنطلاق والتحرر مع طيبة القلب ، صاحبها شجاع ، ونادراً
ماترتع عيناه أثناء الكلام ، يحب المزاح ، مخلص لمن يحبه
ويقسى على من يعاديه.



العين الشريرة :

هي جاحظة غير مستقرة ، تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل
على عقدة النقص ، صاحبها أسود القلب لايرحم ، وهو في
الحقيقة جبان ولايؤتمن ، معقد وحقود .



العيون المنكسرة :

هي كثيرة الحركة والإلتفات ، فتدل على كثرة اللمز والغمز
، تترجم مايجول بخاطر صاحبها ومايضمره من استخفاف لمن
ينظر إليه ، وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي
والسخف العين الغمازة هي العين المغمضة أغلب الأحيان
عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في
النفس على فقدان شيء غالي ، فالإحساس بالذنب يكسر العين
.



العين البريئة :

فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة
المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان
إليه ، وتدل على طيبة قلبة ،وفي بعض الأحيان يكون ساذجاً
مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .



العين الحنونة :

كأنها عين أم حنون على طفلها ، فيها مسحة الشفقة والرحمة
ورقة الإحساس ، وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص
والحب الصافي ، وعلى الحرص والإيثار والتضحية ، تطمئن
القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .



العيون الجاحظة :

فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة
وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على
ضعف صاحبها وبلادته ، مع مكر بلابصيرة وتقلب وحيرة العين
البلهاء تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب ، فهذا الجحوظ
يعبر عن مشاهدة أو سماع شيء مثير حزناً أو فرحاً ، وتدل
على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه مايراه ، ولايجد وسيلة
للتعبير إلا عينيه ، فهو طيب لايعرف الخبث ولا اللؤم



 
walid51 غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس

قديم الأعلانات

 

 
قديم 03-11-2005, 07:41 PM   #2 (permalink)

في ذمة الله تعالى لايطلبكم.. الا الدعاء

 
صورة عضوية =فتح الله=

 
 

افتراضي




بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور اخى الوليد على هذه المعلومات القيمة
ولك منى التحية , وبصراحة قرأءت موضوعك ولا كن لست ادرى اى نوع من الانواع هى العيون التى امتلكها..
الان لا بد ان اذهب الى المراءة لا نظر الى عيونى
ولك منى التحية مرة اخرى
واشكرك مرة اخرى اخى على الموضوع الممتاز
 

__________________

من مواضيعي :
0 مهله
0 تفسير القران الكريم بتسع لغات
0 هل يجب ان انتمى الى طائفة؟؟؟؟
0 هل يجب ان انتمى الى طائفة ؟؟
0 عبره لمن يعتبر


سبحان ربك رب العزة عما يصفون......
وسلاما على المرسلين......
والحمد الله رب العالمين...

=فتح الله= غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-11-2005, 09:31 PM   #3 (permalink)

مشرف قسم العلم والمعرفة

 
 

افتراضي




تسلم .مع خالص تحياتي لك...
 
walid51 غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-11-2005, 09:56 PM   #4 (permalink)

شاملي ماحد قدة

 
صورة عضوية سلمان الليبى

 
 

افتراضي




مشكور اخى الوليد على المعلومات القيمة بخصوص العين
ولك خالص تحياتى........
 
سلمان الليبى غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-12-2005, 12:26 AM   #5 (permalink)

مطرود

 
صورة عضوية PE4ce

 

افتراضي




مشكووور اخوي وليد على المعلومات القيمه..
تحياتي
 

__________________

من مواضيعي :
0 ProAgent v2.0 has released for download
0 البرورات1.9
0 اقوى برنامج سكان عربي لا يفوتكم
0 شرح برنامج SC-keylog2.23
0 اختبار الذكاء




تذكر قوله تعالى: { ما يلفظُ من قولٍ إلاَّ لديه رقيبٌ عتيد}

PE4ce غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-12-2005, 04:35 PM   #6 (permalink)

مشرف قسم العلم والمعرفة

 
 

افتراضي




الله يسلمكم جميعا وشكرا على ردودكم.مع خالص تحياتي لكم
 
walid51 غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-12-2005, 09:45 PM   #7 (permalink)

شاملي ماحد قدة

 
صورة عضوية شـذور الذهـب

 

افتراضي




ألف شكر لك أخي الوليد....أظن أن هذه التصنيفات جاءت من قراءة لغة العيون..!
فكل عين بالتأكيد تدل على شخصية صاحبها.... وهذا ما يفسر أننا إن تحدثنا إلى شخص فمن المهم أن ننظر إلى عينيه.. فكثيرا ماتفضح العيون بكلام أخفته الشفاه..
 
شـذور الذهـب غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-13-2005, 01:03 PM   #8 (permalink)

مشرف قسم العلم والمعرفة

 
 

افتراضي




شكرا على الرد.مع خالص تحياتي لك....
 
walid51 غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-16-2005, 11:06 PM   #9 (permalink)

شاملي ماحد قدة

 
صورة عضوية Beso

 
 

افتراضي




ألف شكر أخي وليد .... كلك ذوق .... ولكن أنت من أي أنواع العيون يا ترى ؟؟؟؟
تحياتي للجميع ....
 

__________________

من مواضيعي :
0 طريقة فك رمز الحماية Lock code في أجهزة Nokia Series60 / بالصور
0 ..:: 26/5/2006 ::.. برنامج Sloved ... أقوى مترجم عربي انجليزي - انجليزي عربي .. رائع
0 أروع 3 برامج من WebGate .. حماية التطبيقات والرسائل والمكالمات .. روعة بمعنى الكملة
0 برنامج Full Screen Caller.. لإظهار صورة المتصل بكامل الشاشة .. بمييزات جديدة ورائعة
0 أغنية Dale done dale .. التي تطلع بدعاية صانصيلك .. mp3 ...



هي الحارة والأصحاب ..

هي حب مراهق لبنت الجيران ..

هي القلب الذي خفق في صدورنا أول مرة ..

هي فيروز الصباح و " سيرة الحب " في ليلٍ دمشقي طويل ..

هي نبض الإحساس .. الذي ينبض في عروقنا ..

هي الشاااااااام بحاراتها الدمشقية العتيقة ..

انها سوريا .. نبض الحيااااة ..
Beso غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
قديم 03-18-2005, 10:52 PM   #10 (permalink)

شاملي راعي محل

 
صورة عضوية دكدوك

 
 

افتراضي




شكرا وليد على هذا الموضوع
 
دكدوك غير متواجد حالياً  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
رد باقتباس
رد


مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)
 
أدوات الموضوع
أنماط العرض تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

قواعد المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع كتابة ردود جديدة
لا تستطيع إرفاق مرفقات في مشاركاتك
لا تستطيع تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل
Trackbacks are تعمل
Pingbacks are تعمل
Refbacks are تعمل
الانتقال إلى