|
|
|
|||
|
|
|
|
||
|
|||||||
| شـــامل العـلم و المعـــرفة لمناقشة المواضيع التربوية والطبية واللغات الأجنبية |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
05-24-2005, 09:38 AM
|
#1 (permalink) | ||||||
|
شاملي راعي محل
|
كتاب عن علم نفس اللغة
مقدمــة :- اللغة بنوعيها , لفظية وغير لفظية هى أداة أنس ومؤانسة , أداة تواصل واتصال , أداة تواجد فى حضرة الآخرين . لقد ظل فهمنا حتى عهد قريب جداً بوصفها أداة تمثيل أو قل استحضار , استحضار للأشياء واسترجاع لها بعد غيابها ورغم غيابها فإن اللغة لا تقتصر على كونها أداة تقوم مقام الأشياء فى العقل أو الوعى فقط بل هى أيضاً وبالإضافة إلى ذلك أداة تواصل بين البشر – الكلام . والكلام , ذلك التخارج اللفظى يعد بمثابة كتابة فى الأثير , والذى كان يسجل فى ذاكرة ذاتة والآخرين , كثيراً ما نالة وما ينالة التحريف , ولذا تطلب الأمر أكثر من سامع لتأكيد الثقة فى الكلام والمتكلم ومع موت الآخرين يموت الصوت ( الكلام ) ويتلاشى الإنسان القائل , وكان علية ان يسجل ذاتة على صفحة أبقى من صفحة الذاكرة البشرية , فإنبرى على الطبيعة راسماً ذاتة والآخرين مبنياً ومنحوتاً , استطاع أن يبنى الدار الآخرة , وما لبث أن أختزل هذة المادة الكبرى للكتابة إلى أحرف أبجدية شيئية حيث استطاع أن يحقق ذاتة من خلال الكتابة , وتمثلت الكتابة فى القول والفعل , فى الصوت والحركة . ومن هنا تعد اللغة أساس الحضارة البشرية , وتمثل الوسيلة الرئيسية التى تتواصل بها الأجيال وتنقل الخبرات والمعارف والمنجزات بمختلف صورها , وعن طريقها أيضاً لا يتوقف الإنسان بموتة , ذلك أن اللغة تعينة على الامتداد تاريخياً ليسهم فى تشكيل فكر وثقافة وحياة الأجيال التالية . واللغة بمعناها العام تعنى كل الوسائل الممكنة , لفظية كانت أم غير لفظية للتفاهم بين الكائنات الحية , وبذلك فحركة اليد لغة , وإيماء الرأس لغة , وقس على ذلك غمز الحاجب , ورمز الشفة , وإنفاض الرأس , وطرف الجفون , والتصفيق , ورفع اليدين للدعاء , وبسط اليدين تكففاً , فالإشارة التى تؤدى إلى معنى ما تخدم نفس الغرض الذى تسعى الألفاظ إلى تحقيقه . ولما كان للغة هذة الأهمية فإن الإضطرابات التى تطرأ عليها يجب أن تلاقى الاهتمام الكافى للكشف عن أسبابها ومظاهرها وكيفية علاجها , حيث وجود عيوب لغوية لدى الطفل تحول دون تطور المجتمع بأسِرة لأن الطفل هو الدعامة الرئيسية واللبنة الأولى لتقدم الأمة مستقبلاً . ويبين الفصل الأول من هذا الكتاب , تعريف اللغة ووظائفها وعلاقتها بعلم النفس ومكوناتها ومقومات اكتسابها ومراحل إكتسابها , ثم النظريات المفسرة لإكتساب اللغة .ويوضح الفصل الثانى , عملية الكلام ومراحله وأجهزته . أما الفصل الثالث يتناول إضطرابات اللغة , مفهومها أسبابها تشخيصها . وعند التحدث عن أنواع إضطرابات اللغة ففى الفصل الرابع . وأخيراً برنامج لكشف حالات إضطرابات النطق واللغة , وبرنامج تدريبى لتطوير لغة الطفل المتخلف عقلياً والمعاق سمعياً وذلك بالملاحق أيضاً دليل أشارات الحروف العربية . واللــه ولى التوفيق ********* |
||||||
|
    
|
|
|
|
|
|
05-24-2005, 09:41 AM
|
#2 (permalink) | ||||||
|
شاملي راعي محل
|
الفصل الثالث من كتاب علم نفس اللغة
مقدمــة :- اللغة بنوعيها , لفظية وغير لفظية هى أداة أنس ومؤانسة , أداة تواصل واتصال , أداة تواجد فى حضرة الآخرين . لقد ظل فهمنا حتى عهد قريب جداً بوصفها أداة تمثيل أو قل استحضار , استحضار للأشياء واسترجاع لها بعد غيابها ورغم غيابها فإن اللغة لا تقتصر على كونها أداة تقوم مقام الأشياء فى العقل أو الوعى فقط بل هى أيضاً وبالإضافة إلى ذلك أداة تواصل بين البشر – الكلام . والكلام , ذلك التخارج اللفظى يعد بمثابة كتابة فى الأثير , والذى كان يسجل فى ذاكرة ذاتة والآخرين , كثيراً ما نالة وما ينالة التحريف , ولذا تطلب الأمر أكثر من سامع لتأكيد الثقة فى الكلام والمتكلم ومع موت الآخرين يموت الصوت ( الكلام ) ويتلاشى الإنسان القائل , وكان علية ان يسجل ذاتة على صفحة أبقى من صفحة الذاكرة البشرية , فإنبرى على الطبيعة راسماً ذاتة والآخرين مبنياً ومنحوتاً , استطاع أن يبنى الدار الآخرة , وما لبث أن أختزل هذة المادة الكبرى للكتابة إلى أحرف أبجدية شيئية حيث استطاع أن يحقق ذاتة من خلال الكتابة , وتمثلت الكتابة فى القول والفعل , فى الصوت والحركة . ومن هنا تعد اللغة أساس الحضارة البشرية , وتمثل الوسيلة الرئيسية التى تتواصل بها الأجيال وتنقل الخبرات والمعارف والمنجزات بمختلف صورها , وعن طريقها أيضاً لا يتوقف الإنسان بموتة , ذلك أن اللغة تعينة على الامتداد تاريخياً ليسهم فى تشكيل فكر وثقافة وحياة الأجيال التالية . واللغة بمعناها العام تعنى كل الوسائل الممكنة , لفظية كانت أم غير لفظية للتفاهم بين الكائنات الحية , وبذلك فحركة اليد لغة , وإيماء الرأس لغة , وقس على ذلك غمز الحاجب , ورمز الشفة , وإنفاض الرأس , وطرف الجفون , والتصفيق , ورفع اليدين للدعاء , وبسط اليدين تكففاً , فالإشارة التى تؤدى إلى معنى ما تخدم نفس الغرض الذى تسعى الألفاظ إلى تحقيقه . ولما كان للغة هذة الأهمية فإن الإضطرابات التى تطرأ عليها يجب أن تلاقى الاهتمام الكافى للكشف عن أسبابها ومظاهرها وكيفية علاجها , حيث وجود عيوب لغوية لدى الطفل تحول دون تطور المجتمع بأسِرة لأن الطفل هو الدعامة الرئيسية واللبنة الأولى لتقدم الأمة مستقبلاً . ويبين الفصل الأول من هذا الكتاب , تعريف اللغة ووظائفها وعلاقتها بعلم النفس ومكوناتها ومقومات اكتسابها ومراحل إكتسابها , ثم النظريات المفسرة لإكتساب اللغة .ويوضح الفصل الثانى , عملية الكلام ومراحله وأجهزته . أما الفصل الثالث يتناول إضطرابات اللغة , مفهومها أسبابها تشخيصها . وعند التحدث عن أنواع إضطرابات اللغة ففى الفصل الرابع . وأخيراً برنامج لكشف حالات إضطرابات النطق واللغة , وبرنامج تدريبى لتطوير لغة الطفل المتخلف عقلياً والمعاق سمعياً وذلك بالملاحق أيضاً دليل أشارات الحروف العربية . واللــه ولى التوفيق ********* |
||||||
|
|
|
|
05-24-2005, 09:43 AM
|
#3 (permalink) | ||||||
|
شاملي راعي محل
|
الفصل الرابع من كتاب علم نفس اللغة
مقدمــة :- اللغة بنوعيها , لفظية وغير لفظية هى أداة أنس ومؤانسة , أداة تواصل واتصال , أداة تواجد فى حضرة الآخرين . لقد ظل فهمنا حتى عهد قريب جداً بوصفها أداة تمثيل أو قل استحضار , استحضار للأشياء واسترجاع لها بعد غيابها ورغم غيابها فإن اللغة لا تقتصر على كونها أداة تقوم مقام الأشياء فى العقل أو الوعى فقط بل هى أيضاً وبالإضافة إلى ذلك أداة تواصل بين البشر – الكلام . والكلام , ذلك التخارج اللفظى يعد بمثابة كتابة فى الأثير , والذى كان يسجل فى ذاكرة ذاتة والآخرين , كثيراً ما نالة وما ينالة التحريف , ولذا تطلب الأمر أكثر من سامع لتأكيد الثقة فى الكلام والمتكلم ومع موت الآخرين يموت الصوت ( الكلام ) ويتلاشى الإنسان القائل , وكان علية ان يسجل ذاتة على صفحة أبقى من صفحة الذاكرة البشرية , فإنبرى على الطبيعة راسماً ذاتة والآخرين مبنياً ومنحوتاً , استطاع أن يبنى الدار الآخرة , وما لبث أن أختزل هذة المادة الكبرى للكتابة إلى أحرف أبجدية شيئية حيث استطاع أن يحقق ذاتة من خلال الكتابة , وتمثلت الكتابة فى القول والفعل , فى الصوت والحركة . ومن هنا تعد اللغة أساس الحضارة البشرية , وتمثل الوسيلة الرئيسية التى تتواصل بها الأجيال وتنقل الخبرات والمعارف والمنجزات بمختلف صورها , وعن طريقها أيضاً لا يتوقف الإنسان بموتة , ذلك أن اللغة تعينة على الامتداد تاريخياً ليسهم فى تشكيل فكر وثقافة وحياة الأجيال التالية . واللغة بمعناها العام تعنى كل الوسائل الممكنة , لفظية كانت أم غير لفظية للتفاهم بين الكائنات الحية , وبذلك فحركة اليد لغة , وإيماء الرأس لغة , وقس على ذلك غمز الحاجب , ورمز الشفة , وإنفاض الرأس , وطرف الجفون , والتصفيق , ورفع اليدين للدعاء , وبسط اليدين تكففاً , فالإشارة التى تؤدى إلى معنى ما تخدم نفس الغرض الذى تسعى الألفاظ إلى تحقيقه . ولما كان للغة هذة الأهمية فإن الإضطرابات التى تطرأ عليها يجب أن تلاقى الاهتمام الكافى للكشف عن أسبابها ومظاهرها وكيفية علاجها , حيث وجود عيوب لغوية لدى الطفل تحول دون تطور المجتمع بأسِرة لأن الطفل هو الدعامة الرئيسية واللبنة الأولى لتقدم الأمة مستقبلاً . ويبين الفصل الأول من هذا الكتاب , تعريف اللغة ووظائفها وعلاقتها بعلم النفس ومكوناتها ومقومات اكتسابها ومراحل إكتسابها , ثم النظريات المفسرة لإكتساب اللغة .ويوضح الفصل الثانى , عملية الكلام ومراحله وأجهزته . أما الفصل الثالث يتناول إضطرابات اللغة , مفهومها أسبابها تشخيصها . وعند التحدث عن أنواع إضطرابات اللغة ففى الفصل الرابع . وأخيراً برنامج لكشف حالات إضطرابات النطق واللغة , وبرنامج تدريبى لتطوير لغة الطفل المتخلف عقلياً والمعاق سمعياً وذلك بالملاحق أيضاً دليل أشارات الحروف العربية . واللــه ولى التوفيق ********* |
||||||
|
|
|
|
05-24-2005, 09:48 AM
|
#4 (permalink) | ||||||
|
شاملي راعي محل
|
الفصل الثانى من كتاب علم نفس اللغة
مقدمــة :- اللغة بنوعيها , لفظية وغير لفظية هى أداة أنس ومؤانسة , أداة تواصل واتصال , أداة تواجد فى حضرة الآخرين . لقد ظل فهمنا حتى عهد قريب جداً بوصفها أداة تمثيل أو قل استحضار , استحضار للأشياء واسترجاع لها بعد غيابها ورغم غيابها فإن اللغة لا تقتصر على كونها أداة تقوم مقام الأشياء فى العقل أو الوعى فقط بل هى أيضاً وبالإضافة إلى ذلك أداة تواصل بين البشر – الكلام . والكلام , ذلك التخارج اللفظى يعد بمثابة كتابة فى الأثير , والذى كان يسجل فى ذاكرة ذاتة والآخرين , كثيراً ما نالة وما ينالة التحريف , ولذا تطلب الأمر أكثر من سامع لتأكيد الثقة فى الكلام والمتكلم ومع موت الآخرين يموت الصوت ( الكلام ) ويتلاشى الإنسان القائل , وكان علية ان يسجل ذاتة على صفحة أبقى من صفحة الذاكرة البشرية , فإنبرى على الطبيعة راسماً ذاتة والآخرين مبنياً ومنحوتاً , استطاع أن يبنى الدار الآخرة , وما لبث أن أختزل هذة المادة الكبرى للكتابة إلى أحرف أبجدية شيئية حيث استطاع أن يحقق ذاتة من خلال الكتابة , وتمثلت الكتابة فى القول والفعل , فى الصوت والحركة . ومن هنا تعد اللغة أساس الحضارة البشرية , وتمثل الوسيلة الرئيسية التى تتواصل بها الأجيال وتنقل الخبرات والمعارف والمنجزات بمختلف صورها , وعن طريقها أيضاً لا يتوقف الإنسان بموتة , ذلك أن اللغة تعينة على الامتداد تاريخياً ليسهم فى تشكيل فكر وثقافة وحياة الأجيال التالية . واللغة بمعناها العام تعنى كل الوسائل الممكنة , لفظية كانت أم غير لفظية للتفاهم بين الكائنات الحية , وبذلك فحركة اليد لغة , وإيماء الرأس لغة , وقس على ذلك غمز الحاجب , ورمز الشفة , وإنفاض الرأس , وطرف الجفون , والتصفيق , ورفع اليدين للدعاء , وبسط اليدين تكففاً , فالإشارة التى تؤدى إلى معنى ما تخدم نفس الغرض الذى تسعى الألفاظ إلى تحقيقه . ولما كان للغة هذة الأهمية فإن الإضطرابات التى تطرأ عليها يجب أن تلاقى الاهتمام الكافى للكشف عن أسبابها ومظاهرها وكيفية علاجها , حيث وجود عيوب لغوية لدى الطفل تحول دون تطور المجتمع بأسِرة لأن الطفل هو الدعامة الرئيسية واللبنة الأولى لتقدم الأمة مستقبلاً . ويبين الفصل الأول من هذا الكتاب , تعريف اللغة ووظائفها وعلاقتها بعلم النفس ومكوناتها ومقومات اكتسابها ومراحل إكتسابها , ثم النظريات المفسرة لإكتساب اللغة .ويوضح الفصل الثانى , عملية الكلام ومراحله وأجهزته . أما الفصل الثالث يتناول إضطرابات اللغة , مفهومها أسبابها تشخيصها . وعند التحدث عن أنواع إضطرابات اللغة ففى الفصل الرابع . وأخيراً برنامج لكشف حالات إضطرابات النطق واللغة , وبرنامج تدريبى لتطوير لغة الطفل المتخلف عقلياً والمعاق سمعياً وذلك بالملاحق أيضاً دليل أشارات الحروف العربية . واللــه ولى التوفيق ********* |
||||||
|
|
|
|
05-25-2005, 01:16 PM
|
#5 (permalink) | |||||||
|
شاملي ماحد قدة
|
مشكور اخوي كتاب رائع تحياتي ... __________________ |
|||||||
|
|
|
|
| مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
النمط الخطي
